大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于种植蝶恋花的必要条件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍种植蝶恋花的必要条件的解答，让我们一起看看吧。
怎样赏析送别的古诗词《蝶恋花·陌上垂杨吹絮罢》？
蝶恋花·柳絮
元·张翥
陌上垂杨吹絮罢，愁杀行人，又是春归也。点点飞来和泪洒，多情解逐章台马。
瘦尽柔丝无一把，细叶青颦，闲却当时画。惆怅此情何处写? 黄昏淡月疏帘下。
这首词借柳以抒发离别之情，写得沉郁顿挫，极尽吞吐之妙。词题“柳絮”，内容是借咏柳以寄托惜春伤别的情思。
“陌上垂杨吹絮罢”三句，既紧扣词题写景，又表现出“行人”的心态。古代折柳送别的社会习俗，在唐宋以后还一直盛行。隋无名氏《送别》“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”的诗句，牵动过无数诗人的相思别情。但这里的柳条不是被折尽，也不是“烟里丝丝弄琥”的姿态，而是柳絮飘落殆尽的景象，暗示着春天的消逝。在这春归去的时刻，怎能不愁杀“行人”呢？着一“又”字，更流露出词人不止一次地惜春送别的无限愁绪。
有没有，把各种诗词凑在一起组成新作的作品？怎么样？
你说的是集句诗吧！这种体裁起源已经很早了，行成风气是在宋代。集句诗虽取诸家成句，难在韵律、对偶、意义贯通，能写集句诗的都是博闻强识之人。有兴趣的话可以读读《集句诗文献研究》张明华 李晓黎著。在这里就不一一赘述了。
确实有，有网友说是叫“集句诗”。我认为运用恰到好处，为我所用能形成一首（或一篇）别开心意的东西，让读者赏心悦目启迪心智，就算“拿来主义”又有何妨?你的博学多才一定不会让读者以为你是一个抄袭别人的“剽窃之徒”，反倒是要人佩服你博览群书的聪明八斗高才！正如王国维老先生的人生三重境界的论述，第一重：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；第二重：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔；第三重：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处……***的别裁是不是让你有峰回路转，眼前一亮，柳暗花明的感觉，难道说你会认为老先生是在抄袭别人的文章而不是本人的创作作品吗？而这样的作品难道不是读者你我孜孜以求的绝世佳作?而这绝世的佳作哪里还能看到斧凿刀劈，生拼烂凑的痕迹?真真是“文章本天成，妙手偶得之”呀！
有！你说的这个叫“集句诗”。又称“百家衣体”。
是用前人一家或几家诗句，拼接成诗的作诗方式写成的诗。以天衣无缝，浑然天成者为上乘之作。推荐一首:
南乡子·集句
宋代·苏轼
怅望送春怀(杜牧)，渐老逢春能几回(杜甫)？花满楚城愁远别(许浑)，伤怀，何况清丝急管催(刘禹锡)？
吟断望乡台(李商隐)，万里归心独上来(许浑)。景物登临闲始见(杜牧)，徘徊。一寸相思一寸灰(李商隐)。
“怅望送春怀”，选取杜牧《惜春》诗句，渲染对酒伤春的情景，怅望着这杯送春之酒，撩起了作者比这杯酒更浓的伤春之情。“渐老逢春能几回”，截取杜甫《漫兴九首》第四首“二月已破三月来，渐老逢春能几回？”的句子，因春日离去，想到人生易老，时光易逝，“情何以堪！”，伤春之情更加浓烈！
“花满楚城愁远别” 稍稍改动了许浑的《竹林寺别友人》：“花满谢城伤共别，蝉鸣萧寺喜同游。”“花满”春天花团锦簇。“楚城”，作者被贬之地黄州，“愁远别”，远离亲人和故乡而发愁。“伤怀”二字‘‘分量极重！“伤春”，遭贬，远别种种痛苦，尽在其中！“何况清丝急管催？”“何次”“催”字，写出了作者此情此景难以忍受，清丝急管奏出的音乐！
“吟断望乡台”，取自李商隐《晋昌晚归马上赠》：“征南予更远，吟断望乡台。”登望乡台饮酒吟诗，思乡之情油然而生，一个“断”字，给人以思乡之情撕心裂肺之感！“万里归心独上来。”取自许浑《冬日登越王台怀归》：“月沈高岫宿云开，万里归心独上来。”作者遭贬，远离故乡。虽有同宴伙伴相陪，却仍感孤独寂寞，自然是归心似箭！
“景物登临闲始见”，取自杜牧诗句：“景物登临闲事见，愿为闲客此闲行。”登临览景，只因身闲（遭贬），才能将这春日美景看得真真切切。一个“闲”字，写出了作者遭受贬谪，无所作为，一事无成的巨大痛苦。“徘徊”，身在徘徊，心中的烦恼更是挥之不去。“一寸相思一寸灰(李商隐)”功业末成，故乡难还，两种相思，纠结在心头，难以排遣，心如寒灰！
这首诗虽是集唐人诗句，但是把作者伤春以及思乡的感情， 表达得淋漓尽致！给人以浑然天成，天衣无缝之感，实为集句诗的上乘之作！
一、集句
无论古今，写作者东拼西凑出的作品，都会遭到世人唾弃。在当今的法治社会，将别人的艺术创作据为己有就是抄袭，是违法之事。
但在古时候，文人把别人的诗词佳句组合在一起，形成自己的新诗或新词，不仅不会被嫌弃，写得好的，还能因此成名。
这种靠“文字拼接”而成的诗/词，叫集句诗/词。譬如王安石的《送张明甫》：
觥船一棹百分空，十五年前此会同。
南去北来人自老，桃花依旧笑春风。
这首诗中的四句均来自前人的诗句，并且每一句都是原封不动地搬过来，连位置都不曾变动。但诗中的送别之意、惆怅之情却跟原来的四首诗截然不同。
第一句出自唐代诗人杜牧的《题禅院》，写的是他年轻时的恣意潇洒:
觥船一棹百分空，十岁青春不负公。
今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。
第二句出自太平宰相晏殊的《金柅园》，写与友人十五年后的重逢:
中国古代建筑艺术特征名词解释？
框架式结构
这是中国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为中国古代建筑主要是木构架结构，即***用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。
这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。
庭院式组群布局
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。
一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。
到此，以上就是小编对于种植蝶恋花的必要条件的问题就介绍到这了，希望介绍关于种植蝶恋花的必要条件的3点解答对大家有用。